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Beni culturali - Monasteri, conventi e collegi
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Monasteri, Conventi e Collegi
Le istituzioni ecclesiastiche, in particolare conventi e monasteri, nacquero a Monopoli nel 996 circa. La loro funzione era duplice: sia religiosa che sociale, e gli Ordini religiosi che ne facevano parte erano quello dei Cappuccini, dei Teatini, dei Gesuiti, dei Celestini, dei Domenicani; importante è nominare anche gli ordini femminili delle Clarisse e delle Benedettine.
La presenza di questi Ordini religiosi produsse un rinnovamento sulla struttura fisica della città attraverso una riscrittura degli spazi urbani, caratterizzata dalla rilevante presenza di edifici ecclesiastici.
Tra i monasteri e conventi che hanno reso Monopoli una città importante dal punto di vista ecclesiastico, troviamo: il convento di San Leonardo, il monastero di San Martino, il convento di San Domenico, dei Cappuccini; ed ancora il convento di San Francesco d'Assisi e di San Francesco da Paola.
La maggior parte di questi edifici nel tempo è stata abbattuta, in seguito a guerre o per volontà "politica", per poi essere ricostruita apportandovi spesso modifiche anche a livello strutturale.
Gli immobili svolgevano prevalentemente la funzione di rifugio ed ospitalità, soprattutto quelli femminili, che accoglievano vedove, "malmaritate", "pericolanti", donne appartenenti agli strati più bassi della società che, grazie alle monache, imparavano a leggere, scrivere, oppure si dedicavano alla musica o al canto, tutte attività che potessero in qualche modo far mantenere loro un'aperta comunicazione con il mondo. Non è escluso però che abbiano fatto il loro ingresso anche donne appartenenti ad importanti famiglie locali, come per esempio avvenne per il convento di San Martino e di San Leonardo, che accoglievano le secondogenite delle famiglie più abbienti della città, le quali erano spesso costrette a subire la cosiddetta "monacazione forzata".
Al giorno d'oggi queste istituzioni possono apparire scheletri di un passato ingombrante che però rappresentano una testimonianza di vita.
 
The clericals institutions, especially convents and monasteries, were raised in Monopoli around 996, performing religious and social functions. The main Religious Orders were the Capuchins, the Theatines, the Jesuits, the Celestines, and the Dominicans; It is important to also mention the females Orders, e.g. the Poor Clares and the Benedictines.
The presence of these religious Orders produced structural changes in the city through a reorganization of the urban areas, characterized by the predominant presence of clerical buildings.
The convents and monasteries which made Monopoli religiously relevant were Saint Martin’s monastery, Saint Leonard, Saint Dominic and the Capuchins, Saint Francis of Assisi and Saint Francis of Paola’s covents.
The main part of these buildings had been destroyed in the past, due to wars and political strategies, then rebuilt with some changes in their structure.
The buildings, especially the ones for women, were used as shelters or for hosting those in need, welcoming women belonging to the lowest class of society. Thanks to the nuns, these people learnt reading, writing and singing or music in general. All these activities allowed them to keep in contact with the world. It's very likely that women coming from prestigious local families joined the convents as well. Indeed, Saint Martin and Saint Leonard’s covents welcomed the second born of the richest families of the city, who were forced to take vows.
Nowadays these great institutions are the mere shadows of what they used to be.
Las instituciones eclesiásticas, sobretodo conventos y monasterios, nacieron en Monopoli hacia el 996. Tuvieron una doble función: relogiosa y social, y los Órdenes relogiosos que tomaban parte fueron los Capuchinos, los Clérigos Regulares, los Jesuitas, los Celestinos y los Dominicanos; Además tenemos que nombrar también los Órdenes femeninos de las Clarisas y las Benedictinas.
La presencia de estos Órdenes relogiosos produjo una renovación del estilo arquitectónico de la ciudad por medio de una reorganización de los espacios urbanos, caracterizada por la importante presencia de los edificios eclesiasticos.
Entre los los monasterios y los conventos que hicieron de Monopoli una ciudad importante desde el punto de vista eclesiásticos, encontramos: el convento de San Leonardo, el monasterio de San Martín, el convento de San Domingo, de los Capuchinos; también el convento de San Francisco de Asís y de San Francisco de Paola.
La mayoría de estos edificios fue destruida, por las guerras o por voluntad política, y se reconstruyó con modificas en la estructura.
Los edificios tenían la función de refugio y hospitalidad, sobretodo femeninos, que admitían viudas, “Malcasadas”, “tambaleantes”, mujeres que pertenecían a las clases más pobres de la sociedad que, gracias a las monjas, aprendían a leer, escribir, o se dedicaban a la música o al canto, todas esas actividades que les permitían mantener el contacto con el mundo. Pero es también posible que tuvieron acceso mujeres que pertenecían a importantes familias locales, como por ejemplo ocurrió en el convento de San Martín y de San Leonardo, que admitían las segundas hijas de las familias pertenecientes a clases altas de la sociedad, que solían ser obligadas a hacerse monjas.
Hoy en día estas instiuciones parecen como esqueletos de un pasado incómodo pero que representan un testimonio de vida.
Les institutions ecclésiastiques, surtout les couvents et les monastères, naquirent à Monopoli près du 996. Leur fonction était double : religieuse et social, et les Ordres religieux qui faisaient partie étaient les Capucins, les Théatins, les Jésuites, les Célestins et les Dominicains ; il est important parler des Ordres féminines des Clarisses et des Bénédictines.
La présence de ces ordres religieux produisit une rénovation de la structure architecturale de la ville à travers une réorganisation de l’espace urbain, marqué par la présence des bâtiments ecclésiastiques.
Entre les monastères et les couvents qu’ont fait de Monopoli une ville importante sur le plan ecclésiastique, on trouve : Le couvent de Saint Léonard, le monastère de Saint Martin, le couvent de Saint Dominique, et des Capucins ; aussi le couvent de Saint François d’Assise et de Saint François de Paule.
La plupart de ces bâtiments a été démolie dans le temps, à cause de guerres ou pour la volonté «politique», et ensuite ont été reconstruite avec modification de la structure.
Les bâtiments avaient la fonction de refuge et hospitalité, surtout féminines, que accueillaient veuves, «mal mariées », «fragiles », femmes qui appartenaient aux classes les plus basses de la société qui, grâce à les religieuses, ils apprenaient à lire, écrire, ou se dédiaient à la musique ou au chant, toutes ces activités qu'ils leur permettaient de rester en contact avec le monde. Il n'est pas exclu qu’ont fait leur entrée aussi femmes que appartenaient aux importantes familles locales, comme par exemple au couvent de Saint Martin et de Saint Léonard, que accueillaient les deuxième filles des familles plus riches de la ville, qui étaient obligées à la « pris des vœux forcée ».
Aujourd’hui ces institutions paraissent comme squelettes d’un passé encombrant mais ils représentent un témoignage de vie.
Bibliografia:
"Tra Conventi e Monasteri" di Michele Pirrelli, Gelsorosso editore.
Pubblicato il 03/07/2018
Tirocinio universitario anno accademico 2017/2018
Università degli studi di Bari "Aldo Moro"
Progetto URP Comune di Monopoli
Studentessa: Anna Ninno
Traduzione pubblicata il 20/07/2018
Tirocinio universitario anno accademico 2017/2018
Università degli studi di Bari "Aldo Moro"
Progetto URP Comune di Monopoli
Studentessa: Fiume Cosetta
La Città di Monopoli dispone dei seguenti conventi e monasteri:
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